유기 성터: 도쿄의 고대 사무라이 요새에서 신성한 사찰로 변모한 역사적 유적

유기 성터 - 하치오지의 숨겨진 전국시대 요새, 그 역사와 현재

도쿄도 하치오지시의 유기 지구에 존재했던 유기성은 전국시대에 축조된 것으로 알려진 성터로, 현재는 에이린지 사찰로 이어지고 있습니다. 하치오지시에는 타키야마성과 하치오지성과 같은 유명한 전국시대 성곽이 있지만, 유기성은 그들에 비해 인지도는 낮으나 역사적으로 중요한 역할을 했습니다. 이 글에서는 유기성의 역사와 특징, 현재의 모습을 소개하겠습니다.

영업시간

에이린지 경내에 있어 24시간 개방

주소

〒192 - 0372 도쿄도 하치오지시 시모유기 4

유기성이란? - 전국시대의 요새

유기성은 전국시대에 이 지역을 지배했던 오이시 씨에 의해 축조된 것으로 여겨집니다. 오이시 씨는 호조 씨의 가신으로 활동했으며, 유기성은 그들의 지성 중 하나였을 가능성이 있습니다. 성의 축성 연대에 대한 자세한 기록은 남아있지 않지만, 전국시대의 방어 거점으로 기능했던 것은 확실합니다.

유기성의 주요 역할은 현재의 도쿄도 하치오지시 남부에서 마치다시 방면에 이르는 지역을 방어하는 것이었습니다. 타마 구릉에 위치하여 주변을 조망할 수 있는 입지는 적의 침공을 감시하기에 적합했습니다.

유기성의 특징 - 어떤 성이었나?

유기성의 구조에 대한 자세한 자료는 적지만, 산성으로서의 특성을 가지고 있었다고 여겨집니다. 다음과 같은 특징이 추측됩니다.

• 곡륜: 성내에는 여러 개의 곡륜이 배치되어 성주와 가신의 거주 구역과 물자의 저장 장소로 사용되었습니다.
• 토루・해자: 자연 지형을 활용한 방어 시설이 있었으며, 적의 침입을 막기 위한 해자와 토루가 축조되어 있었습니다.
• 망대: 성의 주위를 조망할 수 있는 고대가 있어 멀리서의 침공을 감지하기 쉬웠습니다.

하치오지시 내의 다른 성곽에 비해 규모는 작았다고 여겨지지만, 그래도 전략적으로 중요한 거점이었음을 알 수 있습니다.

오이시 사다히사란? - 유기성주의 인물상

오이시 사다히사는 전국시대에 유기성을 다스린 무장이며, 호조 씨를 모신 인물입니다. 그는 유기 지역의 통치자로서 농촌의 발전과 성의 방어체제 강화에 힘썼습니다.

사다히사는 타키야마성을 축성하고 초대 성주인 오이시 사다시게의 아들입니다.

사다히사는 전국시대의 불안정한 정세 속에서 유기성을 지키기 위해 호조 씨와 밀접한 관계를 구축하고, 전략적인 거점으로 활용했습니다. 그의 통치 아래 유기성은 주변 지역의 방어선의 한 축을 담당하며, 전시에도 중요한 역할을 수행했습니다.

또한, 그의 사후 유기성은 그 역할을 마치고, 에도시대에는 에이린지로서 그 역사가 이어지게 됩니다. 그의 존재가 있었기에 유기성은 전국의 세상을 살아남아 지금까지 그 이름을 남기고 있습니다.

유기성의 역사 - 전국의 세상과 그 이후

전국시대 후기, 유기성은 호조 씨의 세력권 내에 있었습니다. 그러나 1590년 도요토미 히데요시에 의한 오다와라 정벌 때, 호조 씨는 멸망하고 유기성도 그 역할을 마쳤습니다. 그 후 성은 폐성이 되었고, 에도시대에는 사찰로 재이용되게 되었습니다.

유기성의 터에는 전국시대가 끝난 후, 에이린지가 건립되었습니다. 에이린지는 1538년(텐분 7년)에 오이시 씨에 의해 창건되었다고 전해지며, 현재도 지역의 역사를 전하는 사찰로 남아있습니다.

유기성터를 찾아서

현재 유기성터를 방문하면, 명확한 성곽의 유구는 거의 남아있지 않지만, 에이린지로서 그 면모를 느낄 수 있습니다.

에이린지에 있는 묘지의 안쪽에 유기성터가 있습니다.

유기성터에 있는 것은 석비와 오이시 사다히사의 상뿐입니다.

여기서 뒤편으로 들어갈 수 있는데, 약간 작은 언덕이 되어 있어 망대를 연상시키는 듯한 지형과 분위기를 느낄 수 있습니다.

유기성터로의 접근 방법

유기성터는 역에서 버스로 갈 수 있습니다.

게이오 버스의 ‘유기 중앙 초등학교’ 버스 정류장에서 하차하면, 거기서 도보 2, 3분 정도로 유기성터가 있는 에이린지에 도착할 수 있습니다.

이 버스 정류장에 정차하는 버스가 출발하는 역은 다음과 같습니다.

• JR 하치오지역 남쪽 출구: 하치60[게이오] 미나미오사와역 행
• 게이오 사가미하라선 미나미오사와역: 하치60[게이오] 하치오지역 남쪽 출구 행

‘유기 중앙 초등학교’ 버스 정류장을 하차하면 바로 에이린지의 석비가 있으니, 여기를 직진하고 막다른 길을 좌회전하면 에이린지의 입구 ‘총문’이 있습니다.

총문에서 들어가 유기성터로 향합니다. 총문을 보면 어렴풋이 느낄 수 있겠지만, 에이린지는 왜 조용히 있는지 의문이 들 정도로 웅장한 만듦새를 하고 있습니다.

이것은 삼문입니다. 삼문은 본당으로 향하기 전의 중요한 문으로, 불교의 가르침인 “공”, “무상”, “무원”이라는 3가지 깨달음의 경지를 표현한 건축물입니다. 거대하죠.

삼문에는 이 문을 지키는 두 체의 인왕상이 있습니다.

유기성터 방문이지만, 이미 이 에이린지 자체가 매우 볼만합니다.

이것은 중작문입니다. 중작문은 1587년에 당시의 천황으로부터 특별한 사찰로 인정받아 건립이 허가된 격식 높은 문으로, 칙사문이라고도 불립니다.

그리고 에이린지의 경내로 들어갑니다.

에이린지는 1532년에 오이시 사다히사의 거성터에 세워졌으며, 그 후 호조 우지테루의 지원을 받아 큰 사찰이 되었습니다. 1587년에는 천황으로부터 격식 높은 사찰로 인정받았으며, 1591년에는 도쿠가와 이에야스도 참배차 방문했습니다. 사찰의 문장에는 오이시가, 호조가, 천황가, 도쿠가와가의 가문 문장이 남아있어 당시의 역사를 지금에 전하고 있습니다.

역사와 격식이 있는 에이린지. 본당도 매우 웅장합니다.

경내의 왼쪽에는 삼층탑이 있습니다.

그리고 본당의 앞에 유기성터 입구가 있습니다.

고요 속에 남은 전국시대의 흔적을 찾아서

하치오지시를 포함한 일대는 호조 씨의 지배하에 있었으며, 유기성 또한 오다와라성, 카와고에성, 하치오지성, 타키야마성과도 인연이 있는 성이었음을 알 수 있습니다.

유기성은 전국시대의 하치오지 지역을 지키기 위해 축조된 성이며, 현재는 에이린지로서 그 역사를 전하고 있습니다. 규모는 작지만, 오이시 씨와 호조 씨의 전국시대의 움직임을 아는 데 중요한 성곽 중 하나입니다.

또한, 에이린지 자체도 역사와 격식을 지닌 사찰이며, 건물의 모습과 주변의 고요함에서 매우 장엄한 분위기를 느낄 수 있습니다. 경내까지의 여정은, 마치 역사의 한 페이지를 만나러 가는 듯한, 약간의 긴장감도 즐길 수 있었습니다.

하치오지시 내에는 수많은 성터가 있지만, 유기성터는 그 중에서도 조용한 역사의 흔적을 남긴 귀중한 장소입니다. 역사를 좋아하는 분이나 전국시대에 관심이 있는 분들은 한 번 방문해볼 가치가 있다고 생각하므로, 접근 정보 등이 방문의 참고가 되길 바랍니다.