이나리 신사: 일본의 30,000개 붉은 도리이와 여우 수호자 - 역사, 유명 사이트 및 의식에 관한 완벽 가이드

이나리 신사: 일본의 30,000개 붉은 도리이와 여우 수호자 - 역사, 유명 사이트 및 의식에 관한 완벽 가이드

‘이나리상’은 일본인의 마음속 원풍경 - 붉은 도리이 너머로 펼쳐지는 신비의 세계

도리이와 벚꽃

주홍색 도리이와 하얀 여우.

일본인이라면 누구나 한 번쯤은 본 적이 있는, 친숙한 풍경입니다. 어릴 때 부모님의 손을 잡고 참배했던 기억, 동네 골목에서 보았던 작은 사당, 회사 한쪽에 모셔진 작은 ‘이나리상’…

그렇습니다. 이나리 신사는 일본인에게 일상적이면서도 특별한 존재입니다.

놀랍게도 일본 전국에는 약 3만 개의 이나리 신사가 존재합니다. 이는 신사 수로는 가장 많은 수치입니다. 왜 이렇게 많은 이나리 신사가 전국 각지에 퍼져 있고, 오래전부터 사람들에게 사랑받아 왔을까요?

그리고 왜 이나리 신사에는 주홍색 도리이가 늘어서 있고, 여우 상이 놓여 있을까요? 왜 친근하게 ‘이나리상’이라고 불리고 있을까요?

이나리 신사에는 일본인의 신앙과 삶의 역사가 진하게 반영되어 있습니다. 농경 문화에서 상업 번영, 그리고, 현대의 다양한 이익까지, 시대와 함께 변화하면서도 사람들의 소망에 기반했습니다.

이 글에서는 이나리 신사의 역사부터 전국의 유명한 이나리 신사, 참배 방법과 예절까지, 그 매력과 신비를 철저히 해설합니다.

붉은 도리이 너머로 펼쳐지는 신비의 세계로 함께 발을 들여봅시다.

이나리 신사의 역사

이나리 신사는 어떻게 탄생하여 일본 전국으로 퍼져 갔을까요? 간단히 살펴봅시다.

  • 나라 시대(710년~794년): 후시미 이나리 대사의 창건
    • 와도 4년(711년), 교토의 후시미에 후시미 이나리 대사가 창건됩니다.
    • ‘이나리’라는 이름은 ‘이네나리(쌀이 열린다)‘에서 유래했으며, 농경과 깊은 관련이 있는 신으로 신앙됩니다.
  • 헤이안 시대(794년~1185년): 조정과 귀족의 신앙을 모음
    • 헤이안 교토 천도(794년) 후, 귀족이나 조정 사이에서 이나리 신앙이 퍼집니다.
    • 신불습합의 영향을 받아 이나리 신앙이 불교와 융합됩니다.
  • 가마쿠라 시대(1185년~1333년): 무사들의 신앙을 모음
    • 무사들 사이에서 전승 기원의 신으로 이나리 신앙이 퍼집니다.
    • 각지의 무장이 이나리 사를 건립하여 전국으로 퍼집니다.
  • 에도 시대(1603년~1868년): 상인들 사이에서 퍼짐
    • 상업 번창의 신으로, 마을 사람들이나 상가에서 신앙되기 시작합니다.
    • ‘이나리상’이라는 이름이 정착되어 서민들 사이에서 친숙해집니다.
    • 이 시대에 전국의 이나리 신사 수가 급증합니다.

이나리 신사는 나라 시대에 후시미 이나리 대사가 창건된 것을 시작으로 일본 전국으로 퍼져갔습니다. 헤이안 시대에는 귀족이나 조정의 신앙을 모으고, 신불습합의 영향을 받으면서 이나리 신앙이 정착했습니다. 가마쿠라 시대에는 무사들 사이에서 전승 기원의 신으로 숭상되었고, 에도 시대에는 상인이나 마을 사람들에게 신앙되면서 ‘이나리상’으로 서민의, 생활에 깊이 뿌리내리게 되었습니다.

이렇게 시대와 함께 그 역할이나 이익을 넓히면서 이나리 신사는 현재에 이르기까지 일본 전국에서 친숙하게 되었습니다.

전국 이나리 신사의 정점 ‘후시미 이나리 대사’

일본 전국에 3만 개 이상 있는 이나리 신사. 그 총본사로 여겨지는 것이 교토에 있는 후시미 이나리 대사입니다. 와도 4년(711년)에 창건된 이 신사는 상업 번창이나 오곡풍요의 이익을 구하기 위해 국내외에서 많은 참배객이 방문합니다.

후시미 이나리 대사

후시미 이나리 대사의 최대 매력이라고 하면, 역시 천본 도리이입니다. 주홍색 도리이가 이어지는 참배로는 환상적인 분위기를 자아내며, 관광객에게도 인기 있는 포토 스팟이 되고 있습니다. 이 도리이는 소원이 이루어진 사람들이 봉납한 것으로 알려져 있으며, 오랜 세월에 걸쳐 계속 늘어났습니다.

천본 도리이

또한, 후시미 이나리 대사에는 수많은 말사와 산길이 있으며, 이나리산 전체가 신앙의 대상이 되고 있습니다. 특히 산정상의 ‘이치노미네’까지의 길은 파워 스팟으로도 알려져 있으며, 오르면 더 많은 이익을 얻을 수 있다고 합니다.

해외 관광객에게도 인기가 높아, 후시미 이나리 대사는 **‘방일 외국인이 선택하는 관광지 랭킹’**에서 여러 번 상위에 선정되었습니다. 그 이유는 역사적 가치뿐만 아니라, 압도적인 경관미와 신비로운 공기에 있습니다.

천본 도리이

후시미 이나리 대사에 대해 자세히 알아보기

일본 3대 이나리

일본 전국에 약 30,000개가 있다고 하는 이나리 신사 중에서도, 특히 격식이 높고, 많은 사람들에게 신앙되는 신사가 ‘일본 3대 이나리’라고 불립니다. 그러나 명확한 정의는 없으며, 총본사인 후시미 이나리 대사 이외의 2개에 관해서는 지역이나 문헌에 따라 다른 것이 특징입니다.

후시미 이나리 대사 이외에는 다음 3개 사가 자주 소개되고 있습니다.

도요카와 이나리(아이치현)

도요카와 이나리

아이치현 도요카와시에 있는 도요카와 이나리는 신사가 아닌 소토슈의 사원이면서도, 이나리 신앙의 중심지로서 널리 신앙되고 있습니다. 상업 번창의 이익이 있어 전국의 기업이나 상인들로부터 두터운 신앙을 모으고 있습니다. 압권은 영호총에 있는 대량의 여우 상입니다. 기원 성취의 감사로서 모아져 온 것들이 쌓여, 지금은 독특한 세계관을 만들어내고 있습니다.

여우 상

가사마 이나리 신사(이바라키현): 관동 굴지의 격식을 자랑하는 고사

가사마 이나리 신사

이바라키현 가사마시에 있는 가사마 이나리 신사는 관동 지방에서 특히 두터운 신앙을 모으며, 연간 350만 명 이상의 참배객이 방문하는 인기 있는 신사입니다. 창건은 651년이라고도 전해지며, 약 1,300년 이상의 역사를 자랑합니다.

특히 매년 11월에는 ‘가사마의 국화 축제’가 개최되어, 경내가 아름다운 국화 꽃으로 채색되는 것으로 유명합니다.

국화

가사마 이나리 신사는 전국에 점재하는 이나리 신사 중에서도 격식의 높음을 자랑하며, 관동 지방 신앙의 중심으로서 친숙하게 되어 있습니다.

유토쿠 이나리 신사(사가현): 호화찬란한 건축과 ‘진세이니코’의 이명을 가진 신사

유토쿠 이나리 신사

사가현 가시마시에 있는 유토쿠 이나리 신사는 규슈 최대급의 이나리 신사이며, **‘진세이니코’**라고도 불리는 아름다운 사전이 특징입니다. 창건은 1687년으로, 에도 시대부터 상업 번창이나 가내 안전의 신으로 두터운 신앙을 모으고 있습니다.

본전이나 누문은 주홍색의 호화찬란한 조형으로, 특히 본전이 단애 위에 무대조로 세워져 있는 점이 특징적입니다. 이 독특한 건축 양식은 교토의 기요미즈데라와도 비슷하며, 경내에서의 전망도 훌륭합니다.

유토쿠 이나리 신사

그 외, 일본 3대 이나리 후보로 거론되는 신사

지역이나 전승에 따라 다음 신사도 일본 3대 이나리로 여겨지는 경우가 있습니다.

이와 같이 일본 3대 이나리에는 여러 설이 있지만, 어쨌든 일본 각지에서 이나리 신앙은 뿌리깊고, 많은 사람들에게 친숙합니다.

개성이 빛나는 유니크한 이나리 신사

전국에는 독자적인 역사나 특징을 가진 유니크한, 이나리 신사가 있습니다. 여기서는 특히 개성이 두드러지는 이나리 신사를 몇 가지 소개합니다.

모가미 이나리(오카야마현): 불교계의 이나리 신앙을 가진 이나리 사원

오카야마현 오카야마시에 있는 모가미 이나리는 전국적으로도 드문 불교계의 이나리 신앙을 가진 신사입니다. 정식 명칭은 ‘모가미 이나리산 묘쿄지’라고 하며, 신사가 아닌 사원으로 분류됩니다.

모가미 이나리 본전 출처: 모가미 이나리

모가미 이나리는 일련종의 법화경의 가르침을 받아들인 ‘모가미 이나리교’의 총본산이며, 상업 번창이나 가내 안전, 액막이·행운의 이익이 있는 것으로 알려져 있습니다. 특히 경내에 우뚝 솟은 높이 27미터의 대도리이는 압권의 스케일로 방문하는 사람들을 맞이합니다.

대도리이

또한, 인도 건축 양식으로 석조의 ‘인왕문’이나, 승려가 운기 향상에 대해 이야기해 주는 ‘운기 카페’ 등, 장엄한 사원이면서도 개성이 폭발하고, 신불습합의 독특한 분위기를 느낄 수 있습니다. 일반적인 이나리 신사와는 한 맛 다른, 개성적인 신앙 스타일이 매력적인 스팟입니다.

다카야마 이나리 신사(아오모리현): 사계절의 천본 도리이가 아름다운 신사

다카야마 이나리 신사 천본 도리이

아오모리현에 있는 다카야마 이나리 신사는 그 멋진 천본 도리이로 알려져 있습니다. 경내에는 붉게 이어지는 도리이가 아름다운 곡선을 그리며, 참배객을 환상적인 세계로 인도합니다.

특히, 봄에는 만개한 벚꽃, 겨울에는 설경과 함께 물든 천본 도리이는 이곳만의, 절경입니다. 사계절의 자연과 주홍색 도리이의 대비가 많은 참배객을 매료시키고 있습니다.

다카야마 이나리 신사 천본 도리이 설경 출처: 다카야마 이나리 신사|스팟·체험|【공식】아오모리현 관광정보 사이트 Amazing AOMORI

도호쿠 지방의 대표적인 이나리 신사로서 신앙을 모으며, 상업 번창이나 오곡풍요의 이익을 구하는 사람들이 방문합니다. 신비로운 분위기를 맛보고 싶은 분께 추천하는 이나리 신사입니다.

모토노스미 신사(야마구치현): 일본해로 이어지는 123기의 도리이가 압권인 절경

모토노스미 신사

야마구치현 나가토시에 있는 모토노스미 신사는 일본해로 이어지는 123기의 주홍색 도리이가 유명합니다. 단애를 따라 늘어선 도리이는 마치 대해원으로 이끄는 듯한 환상적인 분위기를 즐길 수 있습니다.

특히, 푸른 바다와 주홍색 도리이의 대비는 숨이 막힐 정도로 아름답습니다. 맑은 날에는 하늘의 푸름이 돋보이며, 더욱 더 신비로운 광경이 펼쳐집니다. 도리이 앞에는 거친 파도가 밀려오는 절벽이 있어, 자연의, 강한 힘을 느낄 수 있습니다.

모토노스미 신사

모토노스미 신사

모토노스미 신사의 이 아름다운 경치는 미국 CNN의 일본의 아름다운 풍경 31선에도 선정되었습니다.

또한, 경내에는 ‘일본에서 가장 사이센을 넣기 어려운 도리이’로 알려진 높이 약 6미터의 사이센함이 있어, 관광객 사이에서 인기 있는 스팟이 되고 있습니다.

웅장한 경치와 유니크한 참배 체험을 즐길 수 있는, 야마구치현 굴지의 절경 이나리 신사입니다.

야나기모리 신사(도쿄도): 너구리가 신사(神使)!? 출세와 행운의 이나리 신사

야나기모리 신사 출처: 야나기모리 신사 |【공식】도쿄도 치요다구의 관광정보 공식 사이트 / Visit Chiyoda

도쿄도 치요다구, 아키하바라역 근처에 있는 야나기모리 신사는 보통의 이나리 신사와는 다른 특징을 가지고 있습니다. 그것은, 이나리 신사의 신의 사자(권속)로서 일반적인 여우가 아닌 **‘너구리’**가 모셔져 있는 것입니다.

너구리 석상

야나기모리 신사는 1457년(무로마치 시대), 에도 성을 지은 오타 도칸에 의해 창건되었습니다. 교토의 후시미 이나리 대사에서 이나리 신을 권청하고, 에도 성의 귀문을 지키는 신사로서 건립된 것이 시초입니다. 이래 지역의 수호신으로서 신앙을 모아왔습니다.

그러나, 에도 시대가 되면서 야나기모리 신사에는 **‘다누키(타누키) 다이묘진’**이 모셔지게 됩니다. 그 유래는, 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시의 어머니인 게이쇼인이 가난한 신분에서 쇼군의 어머니라는 지위에 오른 것에 있습니다. 게이쇼인은 자신의 출세를 ‘다를 뺀(다누키)’ 결과라고 하며, 그, 이익에 힘입기 위해 너구리를 모시기 시작했다고 전해집니다.

그 때문에 야나기모리 신사는 ‘출세·승진’ ‘상업 번창’ ‘안산 기원’ 등의 이익을 가진 신사로서 유명해졌습니다. 신사 자체는 매우 소형이지만, 경내에는 귀여운 너구리의 석상이 방문하는 사람들을 따뜻하게 맞이하고 있습니다.

너구리 석상

이나리 신사의 주 제신 ‘우카노미타마노카미’

우카노미타마노카미

이나리 신사의 주 제신인 우카노미타마노카미는 오곡풍요를 관장하는 신으로서 고대부터 신앙되어 왔습니다. 이름의 ‘우카’는 ‘식(우케)’, 즉 식물이나 곡물을 의미한다고 여겨지며, 오곡(쌀·보리·콩·조·기장)을 기르는 힘을 가진 신으로서, 일본의 농경 문화와 깊게 결부되어 있습니다.

신화에서의 우카노미타마노카미

우카노미타마노카미는 **‘고지키’**나 **‘니혼쇼키’**와 같은 일본 신화의 기록에는, 이자나기노미코토와 이자나미노미코토 사이에서 태어난 신의 하나로 여겨집니다. 그러나 신화에서 자세한 활약의 기술은 거의 없고, 역사 속에서 농경 신앙이나 벼농사 문화와 결부되면서 신앙을 모은 신이라고 생각됩니다.

또한, 불교와 습합하는 과정에서, 우카노미타마노카미는 다키니텐과도 연결되어, 수험도나 밀교의 신앙에도 영향을 주었습니다. 이런 변천을 거쳐, 이나리 신앙은 농민뿐만 아니라, 상인이나 장인층에게도 퍼져 갔습니다.

시대와 함께 변화하는 신앙

나라 시대(8세기)에는, 우카노미타마노카미는 벼농사의 수호신으로서 귀족이나 조정에서도 숭배되기 시작했으며, 교토의 후시미 이나리 대사의 창건(711년)을 계기로 전국으로 신앙이 퍼졌습니다. 그 후, 헤이안 시대(794년~1185년)에는 신불습합의 영향을 받아 불교와 결합하면서, 이나리 신앙은 서민들 사이에도 정착했습니다.

가마쿠라 시대(1185년1333년)에는 무사들 사이에서도 전승 기원의 신으로서 숭앙되었고, 에도 시대(1603년1868년)에는 상업 번창의 신으로 퍼져, 많은 상가나 장인들이 저택에 이나리 신을 모시게 되었습니다. 이렇게 우카노미타마노카미는 시대의 흐름과 함께 그 역할을 확대하여, 현대에서는 **“소원을 이루어 주는 신”**으로서도 신앙되고 있습니다.

전국에 퍼진 이나리 신앙

후시미 이나리 대사의 여우상

현재, 우카노미타마노카미를 모시는 이나리 신사는 일본 전국에 약 30,000개 이상 존재하며, 각지에서 지역의 수호신으로서도 신앙되고 있습니다. 기업이나 상점에도 ‘이나리상’을 모시는 문화가 뿌리내려, 일상 속에서 신에게 감사하면서 번영을 기원하는 풍습이 계속되고 있습니다.

이익이 많아! 민중에게 다가간 친숙한 이익들

이나리 신사는 오래전부터 사람들의 생활과 밀접하게 관련되어, 많은 이익을 가져다주는 신사로서 친숙해져 왔습니다. 원래는 오곡풍요를 관장하는 신으로서 신앙되어 온 이나리 신사는 시대와 함께 그 이익이 확대되어, 현재에는 상업 번창·가내 안전·액막이·행운·예능 향상 등, 많은 소원을 이루어주는 신사로서 신앙되고 있습니다.

오곡풍요에서 상업 번창으로

이나리 신사의 주 제신인 우카노미타마노카미는 앞서 설명한 대로, 원래는 오곡풍요의 신으로서, 특히 농경 사회가 중심이었던 나라 시대(8세기경)에는 벼농사의 풍요를 기원하는 신으로서 숭배되었습니다.

에도의 거리 출처: 뉴욕 공공 도서관

하지만 시대가 진행되고 상업이 발전함에 따라 이나리 신사는 상인들 사이에서도 퍼졌습니다. 에도 시대(17세기~19세기)가 되면서 특히 상업 번창의 신으로서의 신앙이 강해져, 상인이나 장인들은 앞다투어 이나리 신사를 신앙하고, 가게 앞이나 저택 내에 작은 이나리사를 모시는 습관이 생겼습니다. 이 흐름은 현대에도 이어져, 현재에도 기업이나 가게의 부지 내에 ‘이나리상’이 모셔져 있는 것을 볼 수 있습니다.

가내 안전·액막이·행운에도 이익

상업 번창 외에도 이나리 신사에는 다양한 이익이 있습니다. 예를 들어, 가내 안전의 신으로서도 신앙되고 있으며, 가족의 건강이나 가정의 원만함을 기원하는 참배객도 많이 방문합니다. 또한, 이나리 신은 강한 영력을 가진다고 여겨져, 액을 물리치고 행운을 가져다주는 신으로서도 알려져 있습니다.

예능이나 기술의 향상을 기원하는 신으로서

더욱이, 이나리 신사는 예능이나 기술의 향상을 기원하는 신으로서도 신앙되어 왔습니다. 특히, 서예나 음악, 연극 등의 분야에서 활약하는 사람들이 성공을 기원하며 참배하는 경우가 많습니다. 이는 이나리 신앙이 ‘무언가를 기르고, 성장시키는’ 힘을 가진다고 여겨지기 때문입니다.

이나리 신사가 ‘이나리상’으로 불리는 유래

이나리상 인형

일본 각지에 있는 이나리 신사는 일반적으로 ‘이나리상’이라고 친근하게 불립니다. 그러나 왜 ‘이나리상’이라고 불리게 되었을까요? 그 유래를 찾아보면, 일본인과 이나리 신앙의 깊은 관계가 보입니다.

① ‘이나리상’의 어원—‘이네나리’에서 ‘이나리’로

쌀

‘이나리’라는 말은 원래 ‘이네나리(쌀이 열린다)‘가 변한 것으로 여겨집니다. 이는 오곡풍요를 기원하는 신의 이름으로 오래전부터 사용되어 왔으며, 특히 벼농사가 일본의 주식이었던 것으로부터 사람들의 생활과 밀접하게 연결되어 있었습니다.

이나리 신사의 주 제신인 우카노미타마노카미는 식물의 신으로서 신앙되었으며, ‘우카’라는 말 자체도 ‘식(우케)‘에서 유래한다고도 합니다. 즉, ‘이나리상’이란 일본인의 삶을 지탱해 온 ‘식’의 신으로서의 경칭이기도 합니다.

② 왜 ‘이나리상’이라고 ‘상’을 붙여 부를까?

일본에는 신사나 신에게 ‘상’을 붙이는 문화가 뿌리내리고 있습니다. 예를 들어, ‘이세상’(이세 신궁)이나 ‘텐진상’(스가와라노 미치자네를 모시는 신사) 등, 친근함을 담아 신사나 신을 부르는 습관이 있습니다.

이나리 신사도 서민의 신앙을 모으고, 에도 시대에는 마을이나 상가에 작은 사당이 놓일 정도로 친숙한 존재였습니다. 그래서 ‘이나리상’이라고 불리며, 신과의 거리를 좁히는 호칭으로 퍼졌습니다.

특히 상업 번창의 이익이 있다고 여겨지는 이나리 신앙은 상인이나 장인들 사이에서 소중히 여겨져, ‘이나리상을 소중히 하면 장사가 잘 된다’는 생각에서, 더욱 친근함을 담아 불리게 되었다고 생각됩니다.

③ 지역에 따른 호칭의 차이

‘이나리상’이라는 호칭은 전국적으로 퍼져 있지만, 지역에 따라 미묘한 차이가 있습니다.

  • 간사이 지방: 친근함을 담아 ‘이나리상’이라고 부르는 경우가 많음.
  • 간토 지방: 비교적 ‘이나리 신사’라고 정식 명칭으로 부르는 경우가 많음.
  • 도호쿠·규슈 지방: 지역에 따라서는 ‘이나리사마’나 ‘이나리사마’라고 불리는 경우도 있음.

이렇게 이나리 신사는 각지에서 신앙되며, 지역마다의 호칭에 개성이 있는 것도 흥미로운 점입니다.

④ ‘이나리상’과 식문화의 관계

이나리 스시

이나리 신사하면, ‘이나리 스시’를 연상하는 사람도 많을 것입니다. 실은, 이나리 스시도 ‘이나리상’과 밀접한 관계가 있습니다.

이나리 스시와 유부의 관계

  • 이나리 스시에 사용되는 유부는 여우의 좋아하는 음식으로 여겨짐.
  • 이나리 신사의 신의 사자(권속)인 여우에 근거하여, 유부를 공양하는 습관이 생김.
  • 거기서 ‘이나리 스시’라는 이름이 붙고, 이나리 신사의 연일 등에서 퍼짐.

특히 간사이에서는 이나리 스시는 삼각형(여우의 귀를 본뜬 형태)으로 만들어지고, 간토에서는 볏집 모양이 주류가 되는 등, 지역마다의 차이도 있습니다.

간사이의 이나리 스시

⑤ ‘이나리상’의 이름이 퍼진 배경

에도 시대에는 상인들이 경쟁적으로 이나리 신사를 신앙하고, 각지에서 ‘이나리상’을 모시는 습관이 퍼졌습니다. 저택의 부지 내나 마을의 길목에 작은 사당을 세우고, 매일 손을 모으는 풍경이 당연한 것이 되었습니다.

더욱이, 서민 문화 속에서 연극이나 라쿠고에도 ‘이나리상’이 등장하여, 더욱 친근한 존재가 된 것도, 호칭이 퍼진 요인이라고 할 수 있습니다.

참배 방법과 예절

이제부터는 이나리 신사의 참배 방법과 예절에 대해 살펴보겠습니다.

참배하는 여성

참배 방법과 예절 - 이나리 신사만의 포인트는?

신사에 참배할 때는 일반적인 작법이 있지만, 이나리 신사만의 특징이나 예절도 몇 가지 존재합니다. 특히, 후시미 이나리 대사를 비롯한 큰 이나리 신사에서는 일반 신사와 다른 참배 포인트가 있으므로, 올바른 작법을 알아두시기 바랍니다.

① 참배 전 준비 - 손수조에서 몸을 정화하기

어느 신사에서나 공통되는 작법이지만, 신사에 참배하기 전에 손수조에서 손과 입을 정화하는 것이 기본입니다.

손수조

  1. 오른손으로 국자를 들고 물을 뜹니다.
  2. 왼손을 씻습니다.
  3. 국자를 왼손으로 바꿔 들고, 오른손을 씻습니다.
  4. 다시 오른손으로 바꿔 들고, 왼손에 물을 받아 입을 헹굽니다.(국자에 직접 입을 대지 않습니다.)
  5. 마지막으로, 국자를 세워 남은 물로 자루를, 정화하고, 원래 위치에 돌려놓습니다.

이를 행함으로써, 심신 모두 깨끗한 상태로 참배할 수 있다고 여겨집니다.

② 참배 방법 - 이례이니하쿠슈이치레이가 올바른?

일반적인 신사에서는 ‘이례이니하쿠슈이치레이’(두 번 절하고, 두 번 손뼉을 치고, 한 번 절하기)가 일반적인 참배 방법이지만, 이나리 신사에서는 ‘이례이욘하쿠슈이치레이’(두 번 절하고, 네 번 손뼉을 치고, 한 번 절하기)의 작법을 채택하는 곳도 있습니다.

  • 기본 작법(일반적인 신사)
  • 이례이니하쿠슈이치레이(두 번 절하고, 두 번 손뼉을 치고, 한 번 절하기)
  • 이나리 신사의 일부에서 볼 수 있는 작법
  • 이례이욘하쿠슈이치레이(두 번 절하고, 네 번 손뼉을 치고, 한 번 절하기)

후시미 이나리 대사 등, 일부 이나리 신사에서는 네 번 손뼉 치기 작법이 보이지만, 이는 신불습합의 영향에 의한 것으로 여겨집니다. 참배하는 신사마다 다르므로, 사전에 확인하는 것이 좋습니다.

손을 모으는 여성

③ 공물 예절 - 유부나 술을 공양할까?

공물 출처: 다이코다니 이나리 신사

이나리 신사만의 특징으로, 공물로 유부나 술을 봉납하는 습관이 있습니다.

왜 유부를 공양할까?

  • 이나리 신사의 신의 사자인 여우는 유부가 좋아하는 음식으로 여겨짐.
  • 옛 사람들이 귀중한 동물성 단백질을 신에게 바친 것이 유래.
  • 간토에서는 ‘이나리 스시’를 공양하는 경우도 있음.

유부 이외에 공양되는 것

  • 일본 술: 신에 대한 감사의 표시로 공양됨.
  • 쌀이나 채소: 오곡풍요를 기원하는 의미로 공양됨.
  • 소금이나 물: 신성한 것으로서, 신전에 바치는 풍습이 있음.

개인의 참배 시에 공물을 지참할 필요는 없지만, 큰 신사에서는 전용 공양소가 마련되어 있는 경우가 많으므로, 관심 있는 분은 시도해 보는 것도 좋을 것입니다.

④ 참배 후의 부적이나 호부의 취급

참배 후, 부적이나 호부를 받는 분도 많을 것입니다만, 이나리 신사의 부적이나 호부에는 독자적인 특징이 있습니다.

  • ‘이나리 대신’의 호부
  • 이나리 신사에서는 호부를 자택의 신단이나 현관의 높은 위치에 모시는 것이 일반적.
  • **후시미 이나리 대사에서는 ‘시루시노스기’**라고 불리는 호부가 수여됩니다. 이는 헤이안 시대에 구마노 참배의 귀로에 후시미 이나리에 들러, 무사 귀환의 증거로서 노송나무의 작은 가지를 가져가는 습관에 유래하고 있음.
  • 부적의 종류
  • 상업 번창·오곡풍요의 부적이 많음.
  • 일 운이나 학업 성취를 위해 이나리 신사의 부적을 가지는 사람도 많음.

또한, 부적이나 호부의 효과는 1년으로 여겨져, 낡은 부적이나 호부는 감사함을 담아 신사에 반납하는 것이 바람직하다고 여겨집니다.

이나리 신사의 구별법 - 특징을 알면 한눈에 알 수 있다!

일본 전국에는 많은 신사가 있지만, ‘이것은 이나리 신사다’라고 바로 구별할 수 있는 특징이 몇 가지 있습니다. 실제로 신사를 방문했을 때, 이 포인트들을 체크해 보세요.

① 주홍색 도리이가 있다

주홍색 도리이

이나리 신사의 상징이라고 할 수 있는 것이 주홍색 도리이입니다. 특히, 도리이가 여러 개 이어져 있는 ‘천본 도리이’와 같은 경관은 이나리 신사 특유의 것입니다. 주홍색은 액막이의 의미가 있으며, 신역과 속세를 나누는 결계의 역할도 합니다.

천본 도리이

단, 주홍색 도리이에 관해서는 이나리 신사 외의 신사에서도 볼 수 있으며, 이나리 신사에서도 주홍색 도리이가 없는 것도 있습니다. 천본 도리이는 이나리 신사 특유의 것인 반면, 주홍색 도리이 자체는 다른 신사에도 존재하므로, 다른 요소와 함께 구별할 필요가 있습니다.

② 여우 상이 있다

여우 상

이나리 신사의 또 다른 큰 특징은 신의 사자(권속)로서의 여우 상이 경내에 있는 것입니다. 여우 상은 입에 무언가를 물고 있는 경우가 많은데, 이에는 각각 의미가 있습니다.

  • 벼 이삭: 오곡풍요를 상징
  • 두루마리: 지혜를 수여함
  • 열쇠: 보물창고의 열쇠, 재운을 지킴
  • 구슬: 신의 힘이 깃든 보주

여우 석상이 있는 신사라면, 높은 확률로 이나리 신사라고 할 수 있습니다.

③ ‘이나리’라는 이름이 붙어 있다

신사의 이름에 ‘이나리’가 붙어 있다면, 물론 이나리 신사입니다. 그러나 **도요카와 이나리(아이치현)**처럼, 신사가 아닌 사원으로 분류되는 이나리 신앙의 시설도 있습니다.

④ 주홍색 본전이나 사전이 있다

주홍색인 것은 도리이만이 아닙니다. 많은 이나리 신사에서는 본전이나 사전도 주홍색으로 칠해져 있습니다. 후시미 이나리 대사를 비롯해 전국의 주요 이나리 신사에서는 본전·사전도 선명한 주홍색으로 물들여져 있습니다.

(단, 반드시 모든 이나리 신사가 주홍색인 것은 아니며, 일부 지방에서는 목조 그대로의 본전도 있습니다.)

⑤ 상업 번창·오곡풍요에 관한 부적이나 에마가 많다

이나리 신사의 이익은 상업 번창·오곡풍요·행운이 중심입니다. 그래서 경내에는 상업 번창을 기원하는 상인이나 회사 관계자가 많이 참배하고, 특히 다음과 같은 부적이나 에마가 보입니다.

  • 쌀가마니 형태의 에마(오곡풍요를 기원)
  • 상업 번창의 부적이나 ‘구마데’
  • 금운 상승의 부적

이러한 요소들이 갖추어져 있다면, 이나리 신사라고 할 수 있을 것입니다.

구별법 요약

  1. 주홍색 도리이가 있다
  2. 여우 석상이 있다
  3. ‘이나리’라는 이름이 붙어 있다
  4. 주홍색 본전이나 사전이 있다
  5. 상업 번창·오곡풍요에 관한 부적이 많다

이러한 특징을 알고 있으면, 여행지에서 신사를 방문했을 때 ‘이것은 이나리 신사다!’라고 바로 구별할 수 있게 됩니다. 다음 신사 순례 때는 꼭 이 포인트를 체크해 보시기 바랍니다.

주홍색 도리이 너머로 - 이나리 신사가 유혹하는 일본 문화의 여행

후시미 이나리 대사

전국에 퍼져 있는 약 3만 개의 이나리 신사. 각각이 독자적인 역사와 매력을 가지고, 많은 사람들의 소원을 받아들이고 있습니다.

주홍색 도리이를 지나, 경내에 서 있는 하얀 여우의 눈길을 느끼며 참배하는 체험은, 현대의 소란함을 잊게 해주는 특별한 시간입니다. 후시미 이나리 대사의 천본 도리이를 따라가는 길, 모토노스미 신사의 바다로 이어지는 도리이의 절경, 다카야마 이나리 신사의 설경과 도리이의 대비. 어느 것이든 방문하는 사람의 마음에 깊이 새겨지는 풍경입니다.

이나리 신앙은 오곡풍요에서 상업 번창, 가내 안전에 이르기까지, 시대와 함께 변화하면서도 항상 사람들의 생활에 기반해 왔습니다. 그 친근함에서 ‘이나리상’이라고 불리며, 일본 문화나 음식에까지 영향을 주고 있습니다.

여행이나 관광에서는 전국적으로 유명한 대사에 초점이 맞춰지기 쉽지만, 상점가의 뒷골목에 조용히 서 있는 작은 사당에도 이나리상은 있어, 그곳에 사는 사람들의 일상에도 살짝 기대어 주고 있습니다.

이나리 신사 순례의 여행은, 일본의 역사나 문화, 그리고 신앙의 깊이를 체감하는 여행입니다.

여러분도 꼭 이나리 신사에 발길을 옮겨 보세요. 주홍색 도리이를 지난 그 너머에, 일상과는 다른 특별한 체험이 기다리고 있을지도 모릅니다.

천본 도리이

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